В Дрибинском районе местные жители возрождают традиции плетения старинной обуви. И хоть лапти здесь вышли из моды еще в середине прошлого века, интерес к искусству остался. Малыши учатся ремеслу на специальных занятиях, а мастерицы продают сотни экземпляров в год. 

Технологию плетения лаптей с интересным названием «Зрячие» придумали на Дрибинщине много столетий назад. В такой обуви между подошвой и петельками под оборы остаются отверстия – «глазки». Секреты мастерства когда-то передавали из поколения в поколение, а затем оно потеряло актуальность. В погоне за трендами жители Коровчино едва не упустили – бесценный опыт предков. 

 

Валентина Моисеева, младший научный сотрудник Дома ремесел аг. Коровчино: «И мы вот к бабушке пришли. Она взяла в руки лыко и начала плести. Говорит: “Ой, голова не помнит, а руки-то помнят”. Мы ходили, снимали на фотоаппарат, видео снимали, все фиксировали, потом смотрели, пробовали. Что не получалось – опять к ней шли. Долго это все – но научились».

Исконных носителей традиции уже нет, но есть те, кто сумел сохранить историю и память. И хоть в былые времена плетение лаптей считалось мужским занятием, в сельском доме ремесел этой технологией мастерски владеют 5 сотрудниц. От 45-го размера до миниатюрных двухсантиметровых лапоточков – плетут в качестве подарков.  

 

Светлана Махотина, методист Дома ремесел аг. Коровчино: «Мы за год продаем сувенирных лаптей вот таких более 300 штук. Покупают в машину, дома повесят, кому-то подарят еще. Иностранцы приезжают, покупают с собой много лаптей. Я сама ездил к сестре в Россию и отсюда везла соломенные лапти в подарок».

Не только плетение лаптей – различные изделия из соломы и лозы, ткачество, вышивка, – местные мастерицы в совершенстве освоили 11 народных ремесел. Коллекцию ручной работы постоянно пополняют – на выставках и ярмарках дрибинские сувениры пользуются огромной популярностью. Покупают на память, и это важно для ремесленников. В свое дело они вкладывают глубокий смысл – сохранить богатое культурное наследие предков. 

 

Татьяна Сиротина, заведующая Дома ремесел аг. Коровчино: «Это наша память, это то, что было и живет у нас внутри. Наверное, правда, на генном уровне какой-то код есть у нас, белорусов. Когда эту берет соломку: да, ну, у меня руки не туда смотрят. А потом смотришь, человек делает что-то. Обязательно эти кирпичики нужно куда-то девать, это надо закладывать в детях наших». 

В конце прошлого года «Ремесло тысячелетий» белорусское соломоплетение пополнило список Всемирного нематериального культурного наследия ЮНЕСКО. Чего только ни делали предки из «золота» полей! В емкостях хранили зерно, муку и даже воду. Столы украшала посуда из соломы. А хаты белорусов издревле оберегали «пауки». Сегодня художественные традиции не только дань моде, но и польза здоровью. К примеру, в хлебницах из соломы хлеб не портится. 

 

Галина Хальцова, методист Дома ремесел аг. Коровчино: «Это сейчас мы делаем красиво, вставляем какие-то материалы, разукрашиваем. Но дело в том, что раньше ведь и картошку копали в корзины, и белье – складывали стирку тоже в огромные корзины. Они без этого это жить не могли, это была необходимость, это была их жизнь».

Чтобы традиции предков продолжали жить – секретами старинных ремесел делятся с подрастающим поколением. Лапти из лыка школьники пока не плетут – тяжелый труд для детских рук. Но из бумаги – запросто. А еще пробуют ткать пояса, плести корзинки из лозы и шляпки из соломы.

На Дрибинщине возродили еще один старинный обувной бренд – валенки. Технологии валяния, которую местные шаповалы создали в XVII веке, здесь также обучают детей. Шаповальство и лаптеплетение входят в Государственный список историко-культурных ценностей Беларуси.

ОНТ