17 сентября мы, беларусы, отмечаем государственный праздник — День народного единства, корни которого уходят в далекое историческое событие: на Народном собрании Западной Белоруссии депутаты единогласно приняли постановление: «День 17 сентября 1939 г. — день освобождения трудящихся Западной Беларуси от польских панов – объявить днем всенародного праздника».

Откуда появился этот праздник, каково его историческое значение , почему он стал народным, кто стоял у истоков объединения белорусского народа — об этом шла речь во время  проведения диалоговой площадки с учащимися 8-11 классов Дрибинской средней школы. Разговор был искренним, открытым, очень важным для подрастающего поколения молодых беларусов. В нем приняли участие Виктор Гуща, Почетный гражданин Дрибинского района, председатель районного Совета ветеранов, Сергей Шаменков, учитель истории и обществоведения, Валентина Демидович, заместитель директора по воспитательной работе. 

Начали этот разговор члены школьного военно-патриотического клуба «Патриот». Ребята нашли самые задушевные слова, чтобы признаться в своей любви к Родине, слова благодарности белорусскому народу, миллионы жизней положившему в боях за свое Отечество, обеспечившего мир и свободу ныне живущим. Они заверили, что будут достойны их памяти, будут беречь родную Беларусь, достойно жить ради ее дальнейшего развития и процветания.

Сергей Владимирович рассказал школьникам о воссоединении белорусского народа – одного из ключевых событий в процессе формирования современного белорусского государства и общества. В 1921 г. страну насильно разделили на Западную и Восточную Белоруссию. Западная часть отошла Польше, а восточная стала Белорусской Советской Социалистической Республикой, вошедшей в Союз Советских Социалистических Республик. Почти 20 лет поляки пытались уничтожить население присоединенных «крэсов всходних» как нацию. Целенаправленно проводилась политика полонизации, удушения русского и белорусского языков, самобытной культуры. К 1939 году в Западной Белоруссии не осталось белорусскоязычных школ. Весь образовательный процесс велся на польском. Как и делопроизводство. Несогласные с такой агрессивной национальной политикой и те, кто защищал самобытность белорусского народа, его язык, его веру, его традиции,   подвергались репрессиям. Ни о каком развитии края речи не шло. С 1921 по 1939 г. Западная Белоруссия была отсталой аграрной окраиной Польши. Ее использовали как источник сырья и дешевой рабочей силы. Освободительный поход Красной армии население Западной Белоруссии встречало с радостью.

Затаив дыхание, слушали ребята рассказ Виктора Антоновича о борьбе жителей Западной Беларуси за свою свободу, о подпольной деятельности коммунистов и комсомольцев Западной Беларуси, о героях, имена которых стали символами освобождения — Вере Хоружей, Сергея Притыцкого,  трижды приговоренного к смерти. Это о нем снят фильм «Красные листья», посвященный революционному движению в Западной Беларуси за освобождение от польской власти и присоединению к БССР. Виктор Антонович подчеркнул, что День народного единства — это весомый исторический фундамент современной государственности, символизирует национальную, государственную и территориальную целостность Беларуси. Этот праздник — символ исторического оформления белорусской нации, искреннего стремления белорусов жить одной семьей в собственном доме. Это ответ всем недоброжелателям: разделить белорусский народ не получилось раньше, не получится и впредь. День народного единства — 17 сентября — служит еще одним напоминанием о самодостаточности белорусской государственности, символизирует незыблемость территориальной и этнической целостности белорусской нации, формирует чувство сопричастности к стране и судьбе каждого гражданина.

Валентина Васильевна подвела итог диалогу, отметив, что память о воссоединении белорусских семей и территорий живет в сердцах белорусов. Это воссоединение  белорусского народа стало  актом исторической справедливости в отношении белорусского народа, разделенного против его воли. История учит нас: утрата единства неминуемо приводит к утрате территориальной целостности, а значит, к потере государства, а поэтому мы должны быть едины в стремлении жить и трудиться в своей стране в мире и согласии.

Екатерина ТИШКЕВИЧ